HUKUMAN PENCURI YANG MENGEMBALIKAN BARANG CURIAN PERSPEKTIF IMAM SYAFI’I DAN IMAM HANAFI

FEBRIANSYAH, FEBRIANSYAH (2019) HUKUMAN PENCURI YANG MENGEMBALIKAN BARANG CURIAN PERSPEKTIF IMAM SYAFI’I DAN IMAM HANAFI. Masters thesis, UIN Raden Fatah Palembang.

Preview	Text ABSTRAK.pdf Download (168kB) | Preview
Preview	Text BAB I REVISI.pdf Download (464kB) | Preview
Preview	Text BAB II (2) REVISI.pdf Download (276kB) | Preview
Preview	Text BAB III REVISI.pdf Download (420kB) | Preview
Preview	Text BAB IV REVISI.pdf Download (314kB) | Preview
Preview	Text COVER SKRIPSI.pdf Download (114kB) | Preview
Preview	Text BAB V REVISI.pdf Download (303kB) | Preview
Preview	Text DAFTAR ISI.pdf Download (265kB) | Preview
Preview	Text DAFTAR PUSTAKA.pdf Download (195kB) | Preview
Preview	Text MOTTO DAN PERSEMBAHAN.pdf Download (503kB) | Preview
Preview	Text RIWAYAT HIDUP.pdf Download (172kB) | Preview

Abstract

vii ABSTRAK Dalam tulisan ini pada prinsipnya ialah sebagai syarat untuk memperoleh Gelar Sarjana Hukum (SH), dengan mengangkat judul Hukuman Pencuri Yang Mengembalikan Barang Curian Perspektif Imam syafi’i dan Imam Hanafi. Pencuri menjadi hal yang sangat menarik jika kita lihat di zaman sekarang ini, yang mana perekonomian di Indonesia sekarang sudah semangkin sulit, banyak sekali orang-orang yang mungkin sering kita jumpai di sekitar kita mengalami kesulitan ekonomi dan hal tersebut akan membuat seseorang menjadi terdesak dan pada akhirny melakukan pencurian. Di tengah kehidupan manusia yang begitu plural tentu tidak pernah lepas dari berbagai permasalahan yang dihadapi baik permasalahan yang berkaitan dengan perdata maupun pidana salah satu nya adalah pencuri. Namun Pencuri juga terdapat berbagai macam persoalan di lapangan, salah satunya adalah Pencuri Yang Mengembalikan Barang Curian, dari permasalahan tersebut banyak ulama yang berbeda pendapat tentang hukuman bagi Pencuri Yang Mengembalikan Barang Curian, seperti Imam Syafi’i dan Imam Hanafi. Imam Syafi’i berpendapat apabila Seorang Pencuri yang mengembalikan barang curian baik sebelum di ketahui atau sudah di ketahui oleh pemiliknya maka tetap harus dikenakan hukuman had (potong tangan).Sedangkan menurut Imam Hanafi apabila seorang pencuri yang mengembalikan barang curian sebelum diketahui oleh pemiliknya maka terbebas dari hukuman had (potong tangan), apabila sudah di ketahhui oleh peiliknya maka tidak terlepas dari hukuman had (potong tangan) Tujuan penelitian ini untuk menelisik hukuman pencuri yang mengembalikan barang curian menurut Imam Syafi’i dan menurut Imam Hanafi, serta persamaan dan perbedaan penetapan hukuman bagi pencuri yang mengembalikan barang curian. Dilihat dari jenisnya, penelitian ini termasuk penelitian kepustakaan (Library Research) dengan cara mengkaji sumber pustaka sebagai sumber data, yang menggunakan data sekunder dan dianalisis secara Deskriptif Kualitatif dengan metode kajian Komparatif. Dari hasil penelitian ini diperoleh kesimpulan bahwa hukuman pencuri yang mengembalikan barang curian, Imam Hanafi menyatakan tidak dikenakan hukuman had apabila sebelum di ketahui oleh pemiliknya, sedangkan Imam Syafi’i menyatakan walaupun belum di ketahui oleh pemilik nya tetap dikenai hukuman had.

Actions (login required)

View Item